Catatan Kajian Tauhid Masjid Nabawi (4) TAFSIR QS. AL KAHFI (1)

Ustadz Firanda Andirja, Lc, M.A. (Mahasiswa Jurusan Aqidah Kuliah Da’wah dan Ushuluddin Universitas Islam  Madinah)

19 September 2014

# TAFSIR QS. AL KAHFI (18) #

Rasulullah memberikan perhatian khusus untuk surat ini. Banyak keutamaan dari surat Al Kahfi.

-          Barangsiapa menghapal 10 ayat pertama QS. Al Kahfi dia akan dilindungi dari fitnah Dajjal

-          Baca ketika hari Jumat, maka Allah akan liputi ia dengan cahaya selama pekan itu. Barangsiapa membaca QS. Al Kahfi pada hari Jumat, keluar cahaya dari hatinya hingga menjulang energinya di akhirat kelak

Tidaklah suatu kaum berkumpul di rumah Allah dan membaca ayat-ayatnya serta mempelajarinya, melainkan Allah akan karuniakan ketenangan padanya.

QS. Al Kahfi berisi mengenai kisah-kisah, di antaranya:

-          Kisah para pemuda yang tidur di gya selama 300 tahun lebih.

-          Allah karuniakan kebun kepada orang yang tidak bersyukur, kemudian kebun itu musnah.

-          Pertemuan antara Nabi Musa dan Nabi Khidr.

-          Kisah Dzulkarnain

Seluruh kisah dalam Al Quran adalah kisah nyata. Allah berfirman kepada Nabi Muhammad, “Wahai Muhammad, sampaikanlah kepada mereka kisah-kisah supaya mereka berpikir.” Karena di balik kisah-kisah tersebut ada faedah-faedah. Pada kisah-kisah sebelum mereka ada pelajaran untuk orang-orang yang cerdas

Asbabun Nuzul QS. Al Kahfi

Orang-orang musyrikin Arab saat itu berupaya untuk menghentingak dakwah Rasulullah SAW. Mereka kemudian mengutus orang ke seorang Yahudi untuk bertanya mengenai bagaimana caranya menghentikan dakwah Rasulullah. Kondisinya adalah mereka (musyrikin Arab dan Yahudi) sama-sama tidak suka dengan dakwah Islam. Orang Yahudi tersebut kemudian memberikan saran untuk menanyakan tiga perkara kepada Rasulullah SAW. JIka beliau bisa menjawabnya, maka dia adalah benar-benar seorang Rasul.

Ketiga pertanyaan tersebut antara lain:

1.       Bagaimana kabar sekelompok pemuda yang keluar di pagi hari

2.       Bagaimana kabar pengembara yang sampai dari timur ke barat

3.       Apa itu hakikat ruh

Para kafir Quraisy sangat senang dengan hal tersebut karena teka-teki ini sulit. Mereka yakin Rasulullah tidak dapat menjawabnya. Pertanyaan-pertanyaan itu menjebak karena sangat umum dan selama ini mereka kesulitan untuk mematikan dakwah Rasulullah. Saat ditanyakan kepada Rasulullah, Rasulullah kemudian berjanji akan menjawabnya besok untuk menunggu turunnya wahyu, tapi lupa bilang “in syaa Allah”.

Setelah 15 hari baru turun QS. Al Kahfi. Semua jawaban untuk pertanyaan no. 1 dan no.2 ada di QS. Al Kahfi. Allah juga mengajarkan adab dalam berjanji yaitu adab in syaa Allah. Sedangkan pertanyaan tentang ruh jawabannya ada di QS. Al Isra’ bahwa tentang ruh, hanya Allah yang tahu. Kita hanya diberi sedikit.

Pada ayat pertama Allah memuji diri-Nya yang telah berikan nikmat terbesar bagi manusia yaitu Al Quran, sebagai bimbingan yang lurus. Al Quran berisi kabar gembira (bisyarah) dan peringatan. Yaitu peringatan untuk orang-orang yang mengatakan bahwa Allah mempunyai anak. Ada tiga golongan yang mengatakan bahwa Allah itu mempunyai anak. Siapakah mereka itu?

1.       Nasrani, yang mengatakan bahwa Isa adalah putra Allah.

2.       Yahudi, yang mengatakan bahwa Uzair adalah putra Allah. Hal ini terjadi saat kejadian Taurat yang hilang dan hanya Uzair yang mampu mentafsirkannya kembali.

3.       Musyrikin Arab, mereka mengatakan bahwa malaikat itu putri-putri Allah. Maka Allah katakan bahwa itu adalah pembagian yang tidak adil. Padahal musyrikin Arab tidak suka dengan anak perempuan. Anehnyamereka sendiri mengatakan malaikat sebagai anak-anak perempuan Allah.

Tidak ada ilmu bagi mereka untuk mengatakan hal ini. Yang keluar dari mereka adalah murni kedustaan yang besar. Allahu ahad!

Pernah ada perkataan dari orang filsafat, “Apakah Allah bisa menciptakan semacam Allah?” Ini adalah pertanyaan yang tidak masuk akal. Seperti ketika orang menanyakan bisakah turun ke atas atau naik ke bawah? Allah Sang Khaliq, Allah Maha Pencipta, tidak diciptakan.

Pada ayat ke-6 Allah menghibur Rasulullah atas kesedihannya. Kau tak perlu bersedih ya Muhammad, sesungguhnya kehidupan dunia ini hanya sementara kemudian kamu akan dikembalikan kepada kehidupan akhirat yang kekal. Kesedihan yang berlebihan adalah dari syaitan. Jika orang yang beriman sedih berlebihan, banyak kebaikan yang kemudian dia tinggalkan.

Mulai ayat 9, Allah ceritakan tentang kisah penghuni gua sebagai tanda kebesaran Allah yang sangat menakjubkan. Masih banyak kisah-kisah menakjubkan yang Allah turunkan di samping kisah pemuda yang tidur 300 tahun lebih itu. Siapakah para pemuda itu? Pengikut nabi siapakah mereka itu? Dalam tafsir Ibnu Katsir mereka adalah pemuda bangsawan kaya raya dan mereka adalah pengikutnya Nabi Musa. Kisah ini juga dibawa oleh para pendeta Yahudi. Pada masa itu, mereka hidup di jaman Raja Daknius yang menyuruh rakyatnya untuk berbuat kesyirikan. Suatu waktu mereka dan seluruh warga pergi ke padang untuk acara penyembahan berhala. Pada saat acara berlangsung ada beberapa pemuda yang masih dijaga fitrahnya oleh Allah keluar dari kaumnya secara diam-diam dan mereka berdiam diri di bawah pohon. Satu per satu mereka bergabung di bawah pohon itu. Kemudian mereka saling bertanya, “Mengapa kalian ke sini?”

“Saya tidak menyukai kesyirikan.”

Mereka pun merasakan perasaan yang sama dan bersepakat untuk membangun tempat ibadah untuk mereka sendiri. Lama-lama aktifitas para pemuda itu terdengar oleh warga. Mereka kemudian menjadi perhatian masyarakat karena cara ibadah mereka yang “berbeda” dengan yang umumnya dilakukan oleh masyarakat. Mereka dianggap aneh. Sampai terdengarlah berita itu kepada sang raja hingga sang raja murka. Akhirnya mereka dipanggil oleh sang raja.

“Buka baju bangsawan kalian! Mengapa kalian berbuat demikian?”

“Kami tidak suka dengan kesyirikan.”

Mereka diberi waktu untuk berpikir pilihannya ada dua, yaitu kembali ke agama nenek moyang atau dirajam sampai mati. Mereka mengalami dilemma yang hebat. Sampai akhirnya mereka bersepakat memutuskan untuk lari ke goa.

Inilah mengapa sampai sekarang kebanyakan yang menerima dakwah adalah anak muda dibandingkan orangtua. Dalam tafsir Ibnu Katsir diceritakan bahwa di Makkah tidak banyak orangtua yang menerima dakwah nabi kecuali sedikit. Abu Bakar sebaya dengan nabi. Saat itu kurang lebih beliau berumur 40 tahun saat Muhammad diangkat sebagai nabi. 

bersambung...

Pesan dari Husen, Salem, dan Omar

Ini adalah sedikit pesan dari Gaza yang sempat tertangkap di catatan saya, 3 November kemarin di Masjid Nurul Ashri. Itu adalah salah satu masjid favorit saya...hehe...apalagi kalau Ramadhan (curcol).

Jadi kemarin kita kedatangan tamu istimewa dari Gaza. Mereka adalah para remaja keren yang di tengah kecamuk perang masih semangat menjaga Al Quran. Mereka ke sini untuk membagi semangatnya pada kita.

Sampai sekarang mereka percaya bahwa Indonesia adalah satu-satunya negara yang tergerak untuk membuat markas penghapal Al Quran di Palestina. Itu lho yang kemarin sama Ustadz Yusuf Mansur dan Ustadz Salim A. Fillah ke sana untuk ikut acara peresmiannya. Tapi tidak lama diresmikan, tempat itu sudah dibom oleh orang-orang jahat menyebalkan bernama zionis israel atau apalah kata-kata paling jelek untuk mereka. (sebeeeelllll!)

Oya, ini saya ceritakan kembali pakai kata-kata saya sendiri ya, jadi jangan membayangkan ini adalah gaya bahasa yang mereka bertiga pakai. Hehe

Tentara israel itu mengebom tempat-tempat penting seperti rumah sakit, pemukiman, masjid, dan juga rumah tahfidz. Rumah tahfidz di Gaza kemarin diserang dengan tiga bom! Padahal satu bom saja bisa menembus kedalaman 10 meter. Israel benci pada Palestina dan negara-negara yang membantu Palestina. Jujur peperangan di Palestina bukanlah peperangan antar tentara, tapi peperangan masa depan! Mereka ingin memberangus generasi umat Islam terbaik. Sebelum perang mereka mengebom rumah-rumah. Kemudian setelah itu rakyat Palestina mengangkat bendera perang, "KAMI TAK AKAN PERNAH BERDAMAI DENGAN KALIAN!"

Apa sih yang sebenarnya terjadi dengan masyarakat Gaza?

Hampir setiap tahun mereka di bom tapi mereka sulit sekali untuk menyerah. Tidak mau menyerahkan diri. Ternyata karena sejak 60 tahun yang lalu, orangtua-orangtua mereka mendidik anak-anaknya untuk dekat dengan Al Quran, untuk menjadi penhapal Al Quran.

Kalau memang hanya tanah yang diinginkan oleh zionis israel, nyatanya kemarin yang dibom adalah masjid-masjid. Masjid-masjid yang dijadikan tempat para penghapal Al Quran, dengan tiga bom terbesar sehingga masjid luluh lantak, bukan dengan bom kecil, Selain masjid, ada markas tahfidz yang dibom, rumah sakit, dan lembaga-lembaga sosial yang dijadikan tempat untuk menghapal Al Quran. 

Peperangan yang terjadi adalah siapa yang bisa menguasai generasi masa depan di bumi Palestina.

Tapi mereka yakin, israel tidak akan pernah sukses! Yang diinginkan israel adalah agar anak-anak keluar dari masjid-masjid ke jalan raya, dari halaqah-halaqah ilmu ke tempat-tempat main. Tapi mereka tetap bersama Al Quran. 

Yang bikin mereka semangat untuk tidak menyerah pada israel adalah AL QURAN. Ketika Al Quran sebagai hakam, amaka Allah akan memberikan pertolongan-Nya pada kita. Mereka bertiga berpesan: "Benar-benar jagalah anak-anak bapak ibu sekalian. Jangan biarkan mereka lalai dengan pergaulan di sekelilingnya karena mereka adalah amanah."

Shalahudin Al Ayubi, sang pembebas Masjidil Aqsha, pernah dulu saat kecil ia main dijalan bersama teman-temannya. Kemudian ayahnya datang lalu memukulnya dengan pukulan keras tapi dia tidak menangis sama sekali. Ia berkata, 

"Saya dilahirkan dengan susah payah oleh ibu saya bukan untuk menjadi orang yang cengeng (orang yang mudah menangis), tapi untuk menjadi pembebas Al Aqsha!"

Mereka bertiga juga berpesan, "Didik anak dengan agama, untuk menjadi pembebas, pemimpin di masa mendatang!"
"Kami berdoa kepada Allah, semoga Allah menjaga Bapak Ibu sekalian, semoga Allah menjadikan anak-anak bapak ibu sekalian menjadi penghapal Al Quran."
Yang membuat saya terharu adalah saat sesi tanya jawab ada seorang pengelola SDIT di Jogja sengaja membawa murid-murid dan para gurunya dengan dua bus untuk bisa bertemu dan mendapatkan semangat dari mereka bertiga ke acara tersebut. Beliau juga bercerita kalau sebelumnya sudah menghubungi panitia untuk meminta satu jadwal agar mereka bisa berkunjung juga ke sekolah mereka, namun jadwal Husen, Salem, dan Omar sudah penuh akhirnya mereka menggunakan kesempatan itu untuk belajar dari mereka bertiga. Bagaimana agar menjaga semangat menghapal para murid dan di antara gurunya.
Saat itu mereka bertiga terharu dengan cerita bapak ini. Mereka terharu juga dengan semangat bangsa Indonesia yang selalu mensupport Palestina. Mereka sampai saat ini percaya bahwa Indonesia adalah negara yang paling terdepan membela Palestina. Huft...saya sendiri berpikir bantuan Indonesia saja masih seperti ini. Disuruh untuk menekan PBB saja masih susahnya minta ampun. Lalu di mana negeri-negeri muslim lain? Bahkan sampai detik ini Saudi Arabia yang di sana terdapat Masjidil Haram dan Masjidil Aqsha saja masih bungkam! Mesir yang tadinya menjadi nadi utama kegiatan ekonomi Palestina, kini disandera oleh pemerintahan kudeta.

Cerita Dari Tanah Haram

Ini saya cicil dulu video paling berkesan yaa
Ini adalah saat menuju jamarat dengan jalan kaki sekitar 7 kiloan sekali jalan. Jadi PP sekitar 14 kilometer. Kondisinya sangat panas, kalau rata-rata 45 derajat celcius di waktu siang. Ini adalah perjalanan menuju jamarat setelah lempar jumrah 'aqabah. Jumrah 'aqabah itu dilaksanakan sekali setelah mabit di Mudzdalifah dan sebelum tahalul awal.

Begitulah suasananya. Kondisi yang panas dan padat itu awalnya membuat saya sangat lelah, tapi setelah mendapati serombongan jamaah dari negara lain ini, mereka menggelorakan takbir dengan hentakan ala tentara gitu. Sontak semangat saya jadi ikut meletup-letup! Berasa di tengah-tengah pasukan Khaibar! :D

Mempertanyakan Janji Bhisma

Setiap niat baik akan diuji kemurniannya. Setiap keputusan yang diambil akan diuji keteguhannya.

 Kemarin malam, saat Kurusetra berkecamuk dalam perang

Saat para Pandhawa panik dengan pasukan yang jauh berkurang

Saat kemudian Kresna dan Bhisma saling beradu murka

Seketika waktu berhenti. Kuruserta hening

Hanya ada mereka berdua yang berunding wicara

Bhisma...untuk siapa sumpahmu? 

Anu, saya sedang bingung mau nulis apa. Tadinya mau dibuat serius tapi kehilangan kata-kata begitu saja. Saya hanya teringat dengan percakapan Bhisma dan Kresna di Kurusetra kemarin malam. Kresna benar-benar marah pada Bhisma. Ia mempersalahkan Bhisma karena sumpahnya dulu yang membuat peperangan itu terjadi dan ada orang-orang yang terlukai.

Saat itu Kresna menuduh Bhisma terlalu egois dengan sumpah wadatnya. Dia tidak memikirkan akibat yang mungkin terjadi jika sumpah itu diambil dulu. Ia hanya memikirkan kebahagiaan untuk ayahnya. Keegoisannya untuk menolak jabatan sebagai seorang raja. Sementara Bhisma tidak mengerti apa yang dipermasalahkan oleh Kresna karena selama ini dia merasa telah berbuat sebenar-benarnya. Tak peduli bahwa ia telah menumpahkan banyak darah dan kesengsaraan untuk banyak orang karena sumpah yang telah ia ambil.
Saya jadi berpikir bahwa keduanya memang salah. Kresna yang padahal dia adalah seorang titisan dewa sangat mengherankan saya karena dia sendiri tidak bisa menerima takdir. Dia memprotes hal-hal yang sudah terjadi. Dia dalam kondisi ini seperti orang yang selalu mencari kambing hitam dari setiap kejadian. Tapi kemudian dia cukup gentle dengan memberi tawaran dua alternatif penyelesaian. Bhisma mengakui kesalahannya atau dia harus mati sebagai penebus kesalahannya.
Bhisma juga terlalu naif dengan dirinya. Dalam hal ini saya sedikit mengikuti pola pikir Kresna bahwa dia adalah orang yang tidak bisa menentukan prioritas dalam hidupnya. Prioritas pengorbanan. Maka apakah pengorbanan besar yang telah ia lakukan itu sia-sia? Tentu tidak ada yang bisa menjawabnya dengan pasti. Semua tergantung dari sudut pandang mana orang menilai. Memang benar ia meniatkan itu untuk tujuan yang mulia. Tapi apakah cara itu bisa dibenarkan dan apakah tujuan yang mulia itu memang benar-benar kebaikan dan kebenaran? Apakah bisa dibenarkan juga membenarkan sesuatu dengan mengorbankan sesuatu yang lebih besar? Kondisinya adalah saat itu Bhisma tidak tahu akibat yang akan terjadi di kemudian hari. Itulah takdir yang harus ia tempuh. Ya, itulah takdir yang sudah terjadi dalam kehidupannya.
Bisa jadi saat Amba menyapa kehidupannya, ia anggap itu sebagai ujian untuk keteguhannya akan keputusan yang telah ia ambil. Bahkan kemudian itu menjadi ujian keteguhan sepanjang hidupnya.
Maka kemudian kita akan kembali mengingat satu sosok wanita lagi, yang dijuluki Dewi Roro Amis. Ya. Dia yang mensyaratkan sesuatu yang berat untuk Bhisma dan ayahnya. Wanita. Betapa signifikan perannya dalam menentukan masa depan peradaban dunia. Maka kemudian Bhisma mengambil sumpah itu dengan dalih untuk berbakti kepada ayahnya. Saya lagi-lagi berpikiran ala Kresna, apakah baktinya itu berada dalam kebenaran? Adakah ia tidak memperhatikan keinginan ayahnya dulu bahwa dialah yang akan meneruskan tahtanya. Mungkin saat itu jabatan sebagai raja adalah sesuatu yang melenakan bagi Bhisma maka ia memilih untuk menempuh jalan yang menjauhinya.
Ah, saya jadi teringat dulu ketika diminta untuk mengambil tanggungjawab sebagai pucuk pimpinan suatu organisasim saya juga berpikiran bahwa itu adalah jabatan yang berat dan melenakan dan saya merasa tidak pantas untuk itu. Adakah Bhisma juga berpikir demikian? Saya hanya berpikiran bahwa mungkin dengan diamanahkan ke orang lain, semuanya akan jadi lebih baik. Adakah Bhisma juga berpikir demikian? Maka kemudian saya dan Bhisma telah memutus satu deretan nasab dalam sejarah dan itu telah menjadi takdir yang harus kami lalui.. (maaf, saya agak lebay ya? hehe)
Tinta telah kering, pena telah diangkat.
Semua akibat telah terjalani dari sebab yang telah diambil. Mempertanyakan sesuatu yang telah terjadi bisa jadi sebuah kesiaan. Maka hal selanjutnya yang dapat dilakukan adalah menerima segala akibat yang telah terjadi dan merancang penyelesaian terbaik dari akibat yang ada. Akibat baik maupun buruk. Bagaimana membuat akibat buruk tidak terjadi dan bagaimana agar akibat baik itu yang terlestarikan.
Dari sini kita belajar bahwa tidak akan ada yang tahu apa yang akan terjadi di kemudian hari. Sekuat apapun sesuatu itu telah kita usahakan. Pada akhirnya Allah Yang menentukan akibat yang akan terjadi. Maka Dialah sebaik-baik perencana. Akan indah sekali jika dulu Bhisma shalat istikharah sebelum mengambil sumpah itu kali ya...hahaha
Memang benar adanya, segala keputusan dan niat akan ada ujiannya. Seperti yang saya alami ketika memutuskan untuk berhenti bekerja demi berbakti kepada orangtua, seketika tawaran kerja bertubi-tubi berdatangan (curcol). Benarlah kemudian Allah akan mempertanyakan niat dan kesungguhan kita. Ya, begitulah.
Yang bisa kita lakukan adalah selalu berharap pada-Nya untuk selalu dituntun niat dan jalannya. Apapun. Apapun yang terjadi, semuanya Allah Yang Menghendaki. Maka sudut pandang terindah sebagai seorang hamba adalah bahwa apapun yang terjadi adalah wujud kasih sayang-Nya.

sumber gambar_muhasabah

Catatan Kajian Tauhid Masjid Nabawi (3)

Ustad Firanda Andirja, Lc, M.A. (Mahasiswa Jurusan Aqidah Kuliah Da’wah dan Ushuluddin Universitas Islam  Madinah)

18 September 2014

# Pesona Keindahan Surga #

Doa nabi yang diabadikan daam Al Quran:

“Ya Allah, jadikanlah aku menjadi pewaris surga-Mu”

“Ya Allah, aku mohon kepada-Mu surga dan amalah yang menyebabkan masuk surga. Jauhkan dari neraka dan amalan yang mendekatkan padanya.”

QS. An Naziat à yang menahan hawa nafsunya, tidak menuruti hawa nafsunya

“Tidaklah keindahan di dunia ini adalah permainan dan senda gurau adapun kehidapan akhirat adalah kehidupan yang sebenarnya.”

Dunia à disebutkan dalam Al Quran merupakan permainan dan senda gurau. Artinya sifatnya sementara dan hanya sebentar. Orang tidak akan senantiasa bergurau sepanjang hidupnya. Ketika bergurau pasti hanya sebentar. Apakah tumbuhnya hijau daun akan terus hijau?

Dan tidaklah kehidupan dunia ini hanya perhiasan yang menipu. Yaitu orang yang mengumpulkan harta dan menghitung-hitungnya. Seakan ia mengira hartanya akan menambah umurnya. Tidak! Ajal itdak bisa dihentikan jika sudah datang.

Hendaknya kau berbekal ketakwaan. Berapa banyak pengantin wanita yang dirias indah hari itu padahal tidak ada yang tahu jika kain kafannya sedang ditenun.

Rasulullah pernah bersabda bahwa umur umatnya antara 60-70 tahun dan hanya sedikit yang melampaui 70 tahun. Dunia ini adalah tempat bercocok tanam, beramal sebanyak-banyaknya untuk kehidupan akhirat.

Surga Allah adalah kenikmatan yang indah untuk orang-orang yang bertakwa. Kenikmatan surga tidak bisa kita bayangkan. Dalam sebuah hadist qudsi Allah berfirman, “Aku siapkan kepada hamba-hambaku yang shalih surga yang kenikmatannya tidak bisa dibayangkan oleh mereka, belum pernah mereka lihat.” Artinya surga itu di luar imajinasi manusia. Tidak pernah dilihat oleh mata manusia, tidak pernah didengar oleh telinga dan tidak pernah terbertikkan dalam hatinya. Kalau ada satu saja wanita surga yang menampakkan dirinya di dunia akan menyinari dunia dan seisinya. Kita tidak bisa mengkhayalkan cantiknya bidadari. Allah sembunyikan kenikmatan surga. Kita tidak bisa berimajinasi kecuali apa yang pernah ditangkap oleh indera kita. Perumpamaan ketampanan Nabi Yusuf as yang membuat orang sampai tidak sadar memotong-motong tangannya ketika melihat beliau. Sementara kita melihat gadis tercantik di dunia kemudian ditusuk jarum pun masih teriak karena merasa sakit, ini menandakan kecantikan manusia dunia yang terbatas.

Sjfat-sifat bidadari:

Perumpaan sungai-sungai yang diberikan dalam surga. Di surga ada 4 sungai:

1.       Airnya segar dan tidak berubah

2.       Sungai susu

3.       Sungai khamr yang tidak memabukkan. Peminum khamr di dunia adalah orang gila. Seorang laki-laki yang meminum khamr, Allah akan hilangkan rasa cemburunya. Khamr di akhirat tidak pahit, rasanya enak, tidak menimbulkan kata-katayang tidak berfaedah.

4.       Sungai madu

Sungai-sungai di surga mengalir di atas.


Adapun perbandingan kenikmatan dunia dan surga:

1.       Kenikmatan di surga abadi, dunia itu fana, dalam artian fana dunia itu sendiri, yang  kedua adalah diri kita sendiri pun juga fana. Perumpamaan seorang di dunia seperti orang yang bersafar kemudian berteduh di bawah pohon kemudian dia akan lanjutkan perjalanan. Kehidupan akhirat itulah yang hakiki. Bukan 1000 tahun, 1 juta tahun, tapi selamanya. Umur manusia di dunia dibatasi antara 60-70 tahun dan itu perbandingannya jauh tidak ada apa-apanya dengan waktu selama-lamanya di akhirat.

Allah mensifati orang yang bermaksiat adalah orang yang bakhil (bodoh). Dia mengutamakan kenikmatan sementara dengan kebaikan kenikmatan yang adadi.

2.       Kenikmatan dunia penuh dengan kekurangan, kenikmatan surga sempurna.

3.       Kenikmatan dunia mesti diraih dengan perjuangan, kenikmatan surga tak perlu dengan bersusah payah saat sudah di surga nanti. Untuk menikah di dunia perlu perjuangan. Terkadang yang gratisan pun perlu perjuangan. Di akhirat tidak ada rasa letih.

“Sungguh Kami ciptakan manusia dalam kepayahan”

Di dunia semua penuh dengan perjuangan. Kapan istirahat? Saat sudah di surga. Tidak ada lagi rasa letih, tidak ada kesulitan yang diambil.

Ada pelayan-pelayan yang disediakan di surga untuk melayani penghuni surga. Di surga apa yang dihasratkan sesuatu langsung Allah kabulkan. Tidak ada kepayahan di akhirat (surga).

Seorang penghuni surga ingin bernostalgia menanam buah, akan dikabulkan Allah. Semua yang dikehendaki dikabulkan Allah.

4.       Kenikmatan dunia tidak bisa dinikmati setiap saat, ada musimnya. Kenikmatan surga bisa dinikmati kapan saja, tidak ada rasa bosan. Buah-buahan yang terus-menerus berbuah. Buah-buah yang begitu banyak. Istri-istri yang disucikan oleh Allah SWT.

Maka pada hari itu Kami akan tutup dan kunci mulut mereka. Kaku tangan, mata, telinga, semuanya akan bersaksi atas apa yang dilakukannya. Jasad kita dunia akan dibangkitkan. Semua akan dimodifikasi sesuai dengan amalannya, surga atau neraka. Kita akan dibangkitkan dengan cara yang tidak kita ketahui. Penghuni neraka dibuat tubuhnya tidka mati sehingga bisa merasakan azab terus-menerus. Penghuni surga dibuat indah, muda, dibuat besar (Seperti nabi Adam, +/- 30 meter). Penghuni surga tidak buang air, tidak berkeringat, tidak nifas, dll. Tidak ada kotoran di dalam tubuh mereka. Para bidadari yang terpingit di dalam rumah mereka. Kemudian selalu membara menanti kedatangan suami mereka di surga.

5.     Kenikmatan dunia masih ada efek sampingnya. Kenikmatan surge tidak ada efek sampingnya. Makanan lezat di dunia, efek samping kolesterol tinggi. Misal, kepiting, bukanya saja sudah susah, kalau makan banyak-banyak pun bisa berisiko kolesterol tinggi. Di akhirat, makan bukan karena lapar, tapi karena berlezat-lezat. Di surga tidak ada lapar dan dahaga, tidak ada letih. Penghuni surge kalau makan tidak buang air, hanya sendawa. Sedangkan sendawanya merupakan bau misky yang harum.
6.  Kenikmatan dunia, ada masa jenuhnya. Kenikmatan surge tidak membosankan. Wanita surga tidak pernah melihat laki-laki kecuali suaminya. Para bidadari seperti yakut dan marhan. Seperti mutiara  yang tersembunyi dalam cangkangnya. Buah dada para bidadari surge tegak, tidak tidur. Bidadari memakai 70 gaun indah, di balik gaun itu terlihat keindahan tubuhnya. Kerudung bidadari surga lebih baik dari dunia dan seisinya. Bahkan seorang laki-laki surga yang memeluk bidadari surga 70 tahun lamanya, tidak ada rasa bosan sama sekali pada dirinya, yang ada adalah kenikmatan.

Perkara dunia diliputi dengan syahwat, perkara surga diliputi dengan hal-hal yang tidak menyenangkan.

Catatan Kajian Tauhid Masjid Nabawi (2)

Ustad Firanda Andirja, Lc, M.A. (Mahasiswa Jurusan Aqidah Kuliah Da’wah dan Ushuluddin Universitas Islam  Madinah)

17 September 2014

# SYIRIK KECIL (SYIRIK ASYQAR) #

Syirik besar à batal syahadatnya, seluruh amalan tertolak, neraka jahannam selamanya, diharamkan surga baginya

Syirik kecil à hanya menggugurkan amalan yang bercampur syirik keci tersebut

Pendapat ulama menyatakan bahwa dosa syirik (baik itu besar maupun kecil) tidak diampuni dan diletakkan di timbangan keburukan. Syirik kecil bukan berarti dosa kecil, tapi tetap dosa besar!

Salah satu bentuk dari syirik kecil adalah Riya’.

Syirik asyqar merupakan wasilah atau sarana yang mengantarkan seseorang pada kekufuran. Syirik berarti menyamakan Allah dengan selain Allah.

Contoh syirik asyqar:

  

Riya’

Riya’ berarti bahwa seseorang beramal untuk dipuji oleh manusia. Rasulullah pernah berpesan bahwa sesuatu yang aku khawatirkan menimpa kalian adalah syirik kecil. Salah satunya adalah riya’. Jika kalian dipenuhi riya’. Jika kalian dipenuhi riya’, kembalilah pada yang kalian cari itu dari mereka. Wahai sahabatku, aku khawatirkan menimpa kalian selain fitnah Dajjal adalah riya’ karena ia bercokol di hati dan tersembunyi.

Rasulullah lebih khawatirkan fitnah riya daripada fitnah dajjal. FItnah riya’ justru menimpa orang-orang shalih, tersembunyi di hati. Fitnah dajjal hanya terjadi di akhir jaman.

“Kesyirikan yang terjadi pada umatku lebih lembut dari semut kecil hitam yang berjalan di atas batu hitam.”

Salah seorang juga bahkan sampai berkata, “Aku tidak pernah menghadapi yang lebih berat daripada niat.”

Orang shalih tahu kalau meraih ikhlas mereka akan bahagia. Allah Maha Mengetahui usaha kita untuk meraih keikhlasan. Yang penting adalah seseorang berusaha terus-menerus. Saat terjangkit riya’ ia berusaha untuk melawannya. Ibnu Taimiyah juga pernah menyatakan bahwa riya’merupakan salah satu bentuk syahwat yang tersembunyi. Seperti syahwat wanita, orang juga punya syahwat ingin dipuji. Barangsiapa berjihad untuk berjuang di jalan Allah ia harus ikhlas. Selain itu tertolak dan tempatnya neraka jahanam.

Ada tiga golongan yang dihisab Allah SWT kemudian masuk ke neraka jahanam:

a.    Orang yang mati syahid. Ia dihadirkan kepada Allah dan diingatkan akan nikmat-nikmat Allah SWT. Allah bertanya, “Apa yang kau lakukan dengan nikmat yang Allah berikan?”

Barangsiapa beramal akhirat untuk dunia, dia akan mendapatkan dunia itu.

b.   Seorang dai. Ia belajar agama dan mengajarkannya, dihadirkan di hadapan Allah SWT. Allah ingatkan akan nikmat-Nya. Hafalan yang kuat, kecerdasan, dll. Apa yang kau lakukan dengan nikmat-Ku? Ia menjawab, “Ya Allah, aku ajarkan Al Quran. Sebaik-baik kalian adalah yang belajar Al Quran dan mengajarkannya. Namun kemudian Allah berkata,”Kau dusta! Kamu mengajarkan Al Quran untuk dipuji sebagai orang yang pandai Al Quran.” Kemudian Allah sungkurkan wajahnya ke dalam neraka jahanam.

c.   Orang dermawan. Dia luar biasa dermawannya. Dia berkata, tidak ada satupun kecuali aku sedekahkan karena Engkau ya Allah…

Allah jawab, “Kau Dusta!” kemudian ia tidak dapatkan apa-apa kecuali neraka jahanam.

Utsman bin Affan menangis sampai pingsan mendengar hadist ini. Amal kita sedikit, sedikit itupun belum tentu ikhlas…

Oleh karena itu menyembunyikan amalan lebih baik. Pahala ibadah yang sembunyi-sembunyi lebih baik kecuali yang memang zahir, seperti shalat jamaah, berjilbab, dll. Jauhilah hal-hal yang menimbulkan riya’.

Ada tujuh golongan yang Allah akan naungi di akhirat kelak. Di antaranya adalah orang yang ikhlas berinfak secara sembunyi-sembunyi sampai-sampai tangan kiri tidak tahu. Kemudian seseorang yang ketika ia sendirian, ia menangis mengingat Allah SWT.

Ibnu Umar saat berjihad ia menutup wajahnya hingga orang tidak tahu kalau itu adalah dia. Hasan Al Basri tiap malam bawa gandum secara sembunyi-sembunyi kepada fakir miskin. Sedekah sembunyi-sembunyi akan meredakan kemurkaan Allah SWT. Jangan ceritakan kebaikan antum kecuali darurat. Saat beramal shalih, setan selalu menggoda. Lebih buruk lagi, berghibah sambil riya’. Jangan sampai juga orang memuji kita dengan amalan yang tidak kita lakukan.

2.       Jimat (dalam bahasa Melayu “Azimat”)

Sesungguhnya mantra, jampi, jimat merupakan kesyirikan, karena dengannyaseseorang menjadikan sebab tanpa sebab. Rasulullah mengajarkan doa, bukan jimat. Rasulullah pernah lihat tali jimat yang ada di unta, lalu dia perintahkan para sahabat untuk memutus talinya. Kalau kau mati dan jimat masih ada di dirimu, kau tak akan selamat. Di Indonesia banyak kyai yang memakai jimat meski itu dengan tulisan Arab sekalipun. Rasulullah mengajarkan doa dengan dibaca, bukan dengan dibawa atau disimpan.

Jimat membuat kita bertawakal tidak kepada Allah, tapi pada jimat. Jimat jadi syirik besar ketika sepenuhnya percaya pada jimat itu. Jimat jadi syirik kecil ketika hanya anggap sebagai sebab. Tapi keduanya tetap dosa besar.

Di antara ciri-ciri orang yang masuk surge tanpa hisab antara lain:

1.       Mereka yang tidak pernah minta diruqyah

2.       Mereka yang tidak pernah mengkait-kaitkan kejadian-kejadian dengan nasib sial

Tidak boleh bersumpah dengan nama selain Allah. Meskipun “Demi Allah dan demi nabi”. Meski sekedar diucapkan tanpa menyakini. Masya Allah artinya atas kehendak Allah.

Hadist tentang arba’in merupakan hadist lemah. Hadist ini mensyaratkan shalat 40 waktu di masjid nabawi. Hadist yang hasan shahih adalah shalat 40 hari penuh di masjid manapun dan tidak meninggalkan takbiratul ihram. Malah tidak diperbolehkan jika berlari-lari mengejar takbiratul ihram karena mengejar syarat arba’in. Apalagi untuk perempuan sebenarnya tidak wajib shalat wajib di masjid, malah lebih baik di rumah. Namun nabi tidak melarangnya.

Kita berhaji ke sini untuk diampuni dosa-dosanya oleh Allah!

Yang disunnahkan dalam sekali safar hanya satu kali umrah.